La question du « livre d’or » s’est invitée au cœur des échanges lors de la conférence commémorative du 62ᵉ anniversaire du Parti lumumbiste unifié (PALU), organisée samedi 29 août 2026 au Musée national de la République démocratique du Congo.
Placée sous le thème « À la suite des fondateurs de la RDC : aux origines de la République, le projet lumumbiste », cette rencontre a été consacrée à l’histoire du parti, aux origines du projet politique porté par les nationalistes congolais et à la responsabilité des générations actuelles dans la transmission de cet héritage.
Mais au-delà des exposés historiques, une interrogation particulière a retenu l’attention : le PALU dispose-t-il réellement d’un « livre d’or » ?
Un « livre d’or » qui ne se limite pas à un ouvrage
Intervenant sur les origines et l’évolution du projet politique lumumbiste, Godefroid Mayobo, secrétaire général et chef du parti du PALU, a apporté une lecture particulière de cette notion.
Pour lui, le « livre d’or » ne doit pas être compris au sens littéral.
Il ne s’agit pas simplement d’un ouvrage contenant des textes ou des écrits destinés à être consultés.
Dans cette conception, le « livre d’or » renvoie plutôt au programme politique, à la doctrine et au projet de société hérités du combat des pères fondateurs.
« Le livre d’or, c’est le programme, c’est la doctrine, c’est le projet », a-t-il expliqué en substance au cours de son intervention.
Cette lecture donne à la notion une portée avant tout politique et idéologique.
Un programme de gouvernance
Selon cette approche, le « livre d’or » représente avant tout une vision de gouvernance et de gestion du pays.
Il renvoie au projet politique porté par Patrice Lumumba et ses compagnons dans le contexte de la lutte pour l’indépendance et de la naissance de la République.
L’enjeu, selon les explications développées au cours de la conférence, est donc moins de conserver un document matériel que de préserver et de faire vivre les principes qui constituent ce projet.
Cette lecture rejoint l’un des principaux messages de la rencontre : l’héritage des fondateurs ne doit pas être réduit à une simple mémoire historique.
Il doit pouvoir être traduit en actes et confronté aux réalités de la RDC contemporaine.
« Où est le livre d’or ? »
La question soulevée au cours de la rencontre a ainsi ouvert un débat plus large sur la transmission de l’idéologie et du projet politique du parti.
Si le « livre d’or » existe, où se trouve-t-il ? Que contient-il ? Quelle est sa portée ? Et surtout, dans quelle mesure les principes qu’il incarne sont-ils encore appliqués aujourd’hui ?
La réponse avancée au cours de la conférence est claire : le « livre d’or » devrait être compris davantage comme une référence programmatique et idéologique que comme un ouvrage matériel.
C’est donc dans les principes, les orientations et la vision politique hérités des fondateurs qu’il faudrait rechercher sa véritable existence.
Un héritage encore à concrétiser
Une autre dimension importante de cette discussion concerne la mise en œuvre du projet lumumbiste.
Selon les réflexions développées durant la conférence, le projet politique porté par les fondateurs n’aurait pas été pleinement réalisé. C’est notamment pour cette raison que sa réappropriation demeure, aux yeux des défenseurs de cette vision, un enjeu toujours actuel.
La question du « livre d’or » devient ainsi beaucoup plus large : Que faisons-nous aujourd’hui de l’héritage politique reçu des fondateurs ?
Une interrogation qui rejoint directement celle formulée par Anicet Mifia Mulala lors de son intervention sur le projet lumumbiste à l’épreuve du temps.
De la mémoire à l’action
Au final, les échanges autour du « livre d’or » auront permis de dépasser le simple débat sémantique.
Ils ont remis au centre de la conférence la question de la continuité idéologique et politique du PALU.
Pour les participants, l’héritage lumumbiste ne peut prendre tout son sens que s’il est compris par les nouvelles générations, transmis et traduit en actions concrètes.
Ainsi, au terme de cette conférence marquant les 62 ans du PALU, le « livre d’or » apparaît moins comme un objet à rechercher que comme une vision politique à connaître, à préserver et à mettre en œuvre.
Une question demeure toutefois au cœur du débat : si le véritable « livre d’or » est un programme de gouvernance, comment traduire concrètement ses principes dans les réalités politiques, économiques et sociales de la RDC d’aujourd’hui ?
C’est peut-être là que se situe le véritable défi lancé aux héritiers du lumumbisme.
Ben Mandjolo